Срещнах Grazia преди няколко седмици, медитирах с нея. Поканата беше завладяваща: „Ден за почивка сред природата и да научите как да събудите, подхраните и стабилизирате състоянието на РАДОСТ в себе си“. Приветствах го, инстинктивно (и с приятна комбинация от надежда и любопитство). Стана страхотно, по-добре отколкото си мислех. Затова помолих Grazia да задълбочи някои предложения
„Радостта е много мощна противоотрова срещу негативността“, закачих и подчертах това изречение в бележника си. Можете ли да ни помогнете да разберем по-добре значението на тези думи, толкова прости и толкова интензивни? В будистката психология радостта е един от крайъгълните камъни на психофизическото благополучие, едно от 4-те „неизмерими състояния“, които се практикуват постоянно, позволявайте на нашия мозък да се превърне в щастлив мозък. Когато подхранваме радостта - а с нея и любовта, състраданието и спокойствието - негативните емоции атрофират от само себе си, като семена, които, лишени от вода, не успяват да покълнат. Следователно практикуването на култивиране на радост е един от начините, по които практикуваме селективно поливане на градината на ума, като се държим като опитен градинар, който знае какво да наторява и какво да остави вместо това да умре.
Пробуждане, подхранване и стабилизиране на състоянието на вътрешна радост. Може ли внимателността да ни помогне да направим всичко това? Разбира се, тъй като неосъждащото осъзнаване на това, което минава през нас момент след момент (това е значението на вниманието) ни позволява да осъзнаем емоцията или мисълта, която възниква в нас и да решим дали да го нахраним или да го пуснем.
Тъга, мъка, безпокойство, безпокойство, лошо настроение, гняв и обида емоции, които често ни завладяват, особено от началото на миналата година За съжаление, отрицателните емоции не могат да бъдат избегнати: те са част от битието човек. Те са физиологични явления като буря, дъжд, слънчев ден. Те пристигат, проявяват се и след това изчезват. Това е тяхната природа, обусловена и непостоянна. Проблемът е, че вместо да ги видим в тази светлина, ние се идентифицираме с тях и по този начин биваме всмукани от тях. Благодарение на медитативното обучение обаче можем да се научим да ги наблюдаваме така, както бихме наблюдавали буря, порив на вятър или буря, и по този начин да активираме процес на постепенно разпознаване, което ни позволява да останем, дори по време на бурята, в състояние на спокойствие и мир.
Можете ли да ни кажете как се доближихте до будизма, ориенталските философии и след това към осъзнатостта? Това беше пътуване през целия живот, което започна, когато бях на 18 и след като се записах във Философския факултет, веднага се почувствах привлечен към ориенталските съзерцателни традиции, будизма и неговия научен подход към изследването на съзнанието.Следвах няколко Учители, докато не срещнах Тич Нят Хан, главният разпространител на западното внимание. Практикуването и ученето с него промени решително не само уменията ми, но и живота ми.
„Лесна медитация за заети хора. От 1 до 21 минути на ден”: много успешна книга Да, вече е дългопродавана книга и винаги ми доставя радост да получавам свидетелствата на онези, които след като я прочетат и използват, пишат на кажи ми, че животът им се е променил. Тайната на тази книга е, че тя трябва не само да се чете, но преди всичко да се практикува, ръководена от вокални файлове, в които се учите да медитирате, започвайки само от една минута на ден и след това постепенно достигайки 21 минути, които минават като първия ден, първия . Възползвайки се от принципа на постепенност и постоянство, тази книга/метод позволява на всеки - дори на тези, които до вчера са казвали "Никога няма да мога да медитирам" - да превърне медитацията в обичаен жест, подобен на миенето на зъбите и обличането. сутрин, преди да излезете.Учи как да удължим времето и да се отървем от умствената хватка, която ни е направила роби на неотложността и ни стресира всеки ден.
По време на деня на медитация говорихме и за храна. Какво е осъзнато хранене и как се практикува? Става дума за прилагане на внимателното хранене - тоест, пълно осъзнаване без осъждане на това, което чувстваме в настоящия момент - също и към практиката на хранене. Започва с осъзнаването на това, което ще поднесем към устата, когато все още лежи в чинията: откъде идва, кой ни го донесе и по този начин ни позволи да му се насладим сега? Тогава всички сетива се активират, за да открият прекрасния свят на цветове, миризми, усещания, спомени и емоции, който е затворен във всяка хапка. Научавате се да извличате максимума от очите, носа, докосването и така нататък, до степен да превърнете преживяването на хапка (и дъвчене) в завладяващо пътуване към удовлетворението, към интензивността на удоволствието. Резултатите от това упражнение - което може да се превърне в началото на всяко хранене за тези, които искат да отслабнат трайно - са изключителни и коренно променят връзката ни с храната, с тялото и с проблема за отслабване.
Живеете между Италия и Тайланд. Какво намери в тази земя, за да решиш да прекараш половината година там? Намерих своя истински дом. Първият път, когато отидох там по работа, като журналист, да интервюирам всякакви хора след цунамито. Бързо видях как тези жертви на катастрофата се справят с нещастието, без да се оплакват, винаги усмихнати и пълни с увереност. Веднага си помислих: искам да живея тук, с хора от този тип, с етика, която е в основата на всяка мисъл, с честността на някой, който, благодарение на закона на кармата, поема отговорност за всяко свое действие, без да отхвърля вината и обвиненията на никого. Искам да живея тук, защото духовността се усеща в плътта и управителите ходят да чистят тоалетните в храмовете в неделя. Защото мога да стана монахиня дори само за месец и никой не ми прави никакви изцепки, като ме кара да вземам страна на едната или другата страна, да бъда мъж или жена, да изкристализирам идеите си в убеждения.Днес, след почти 20 години, все още живея там. Защото обичам да усещам живота като река, а не като стъклена купа, в която да се въргалям като златна рибка. Защото в културата на непостоянството чувам да резонира цялата ни сила. И твърдата увереност, че там, където се освободите от всяка привързаност и отвращение, чудото се извършва. И всичко става възможно.
Грейс Палагроси